理　據

理　據

中脈打開的十相：
　　　　　　　1)日，2)月，3)電光，4)虹霓，5)光點（日五相），
　　　　　　　6)煙，7)陽燄，8)螢火，9)燈光，10)無雲虛空（夜五相）。
十項有，就是中脈確實打開，八地菩薩證無生法忍，接近中脈將開。

得灌的相，就是灌頂的時候，在接受上師加持的東西之後，有各種相，就是：
　　1. 暖相，假如暖相好，以後修拙火就很有希望。
　　2. 心靈上有特殊的輕安感覺，這是修空的好相。
　　3. 安樂相，就是心裏沒有甚麼貪境，這是修悲智雙運的好相。
若是大灌頂，在灌頂前一天晚上得好夢，如夢到太陽、月亮或夢到父母、夢到
乘船，而壞夢是夢到瘋婦、寡婦或黑色的東西。

領灌的要點：
　　1.要誠心，先要懺悔，多唸百字明，懺悔完後才領灌。
　　2.臨場時，照上師傳的指示去觀想，不要胡思亂想。
　　3.當加持的東西放在腦殼上，就要如法照上師傳的指示去觀想。

修大手印要經『勝義灌頂』(Victorious Significance)，而要具證量的上師才可
以作灌頂，具證量的上師必須具備以下四個德相：
　 1.外現頭陀家風，即不怕辛苦、不貪慕虛榮、不擺架子。
　 2.內具菩薩心腸，即具慈悲心；同時亦具金剛忿怒相教化眾生。
　 3.密具祕密方便，祕密莊嚴的方便，要懂得控制明點，這明點是『離戲明
　　點』，不是物，不是心，有勝義才有離戲明點。
　 4.密密，有解脫的禪味，傳承上師不單是很莊嚴，很威猛，還帶些幽默
　　感。得勝義灌頂馬上要見空性，要顯出明體來，見到明體有二：
　　 i) 有無雲晴空的明相現前，謂之明。
　　 ii)要氣無出入，心無能所，才是得體。

心不但沒有執著，寬廣程度要量等虛空，身也沒有，祇看到無雲晴空的樣子，
禪宗真正開悟時，一定要見明體。

法界，諸法所依之理，【華嚴經】所說的『法界大定』的觀法：「十方廣大無
邊」(空性的體)及「三世流通不盡」(空性的時間)。