圓滿次第之四基本

上師在1992年12月13日開示
2014年11月22日(約二十二年後)上載網頁

引言
修圓滿次第須準備四種基礎：

1.	正確的皈依：避免皈依或依止外道師父。如皈依上師，而內心有矛盾、有懷疑、有不滿，一切修持便失去功德力。
2.	菩提心的教法：菩薩道比聲聞、緣覺層次還要高；菩薩是無畏，即具有無畏心才能成為菩薩。
3.	金剛薩埵懺悔法：能清除“無益的心理印記和冥暗意識”。
4.	上師加持：迅速得到上師之加持，相應“上師相應法”。

正言

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上師相應法是最重要的：

1.	不管太陽光多強，火柴不會自己燃燒，故你需要放大鏡來聚光引燃。
2.	同樣，佛陀的力量亦非常大，能賜予大加持，但不跟隨佛陀、不信其教法，是得不到佛陀之加持。須知沒有上師出現，是不可能得到加持，故上師與弟子的關係是不可缺少。

•

大譯師馬爾巴與他的上師那洛巴尊者在一起時，有一天那洛巴尊
者於虛空中變現出喜金剛壇城(馬爾巴的本尊是喜金剛)，對弟子
馬爾巴說：「我的孩子，快醒來，這兒有你的本尊喜金剛壇城之
觀境。」

馬爾巴肅然站起，那洛巴尊者問他：「你要對誰頂禮？對你自
己的本尊喜金剛頂禮？還是對你的上師頂禮呢？」
馬爾巴心想：「這是一個非常殊勝莊嚴情境，難得一見，這上空
是本尊，我所修之本尊。我可以常常頂禮我的上師，他會常常在
這兒，本尊則不是時時能親見到，我要先頂禮本尊。」於是馬
爾巴即時頂禮喜金剛本尊。

那洛巴尊者說：「無有上師前，佛名亦不聞，千劫一切佛，依師
而出生，本尊乃師化！」說完，那洛巴尊者於一彈指間，將喜
金剛壇城全部化光融入自己心中，然後再說：「你這樣做是不正
確，你犯了一個錯誤。由此緣起，你父子世系傳承不會長遠。」

結果：	－馬爾巴有七個兒子，但家族世襲傳承已經斷絕。
	－白教很昌盛，而馬爾巴之分支傳承早就斷了。

事後，馬爾巴覺得很奇怪，自己反思曾見過許多本尊，連自己密
修之本尊也親見，亦投入專心修上師相應法，把那洛巴上師視為
比本尊喜金剛更崇高，內心一直沒有疑惑，而且具有這種清晰正
見，但自己仍卻如此做，頂禮本尊而不先頂禮上師，這必定是很
久以前所造之罪孽已成熟而降臨在自己身上的果報。由此他心裏
非常驚愕，這使馬爾巴病了很久。
－這病也使他得到了苦果，是自招，非上師責罰。
－馬爾巴尊者後來也證得成就，成為密勒日巴之上師。

結語
馬爾巴尊者之實例讓我們明白對自己根本上師的誠信是非常重要。
如何能夠得到上師相應法？

“信”很重要。連基督教也說“信”！如耶穌之弟子問：「我如何
會升天堂？」耶穌說：「信我者得救。」

又耶穌的弟子問：「我如何贖罪？」、「主啊，請您救我。」、
「Lord，主人啊！請您赦免我的罪。」耶穌通常回答：「打開你
的心，讓我進來。」

佛陀說：「信是道源功德母」，不信則一切都不靈驗。
不要祇是表面信佛，供養了上師，背後卻又罵上師。一切“信”之
基礎不穩固，便失去所有功德，一無是處；結果在輪迴中不斷流浪
浮沈，不能出離。

在現場誰得了上師相應法，男？女？上師舉出以下數項，但保留
一點！聽了不要妒忌別人啊！應審核自己為何未做到。

－

某兩名弟子迅速剎那相應，他們知錯、拜懺、得到上師加持力，
感應8年前之一句話及明白一切前因。他/她的一切，上師全知，
因上師已進入其心中。

－

怎樣才能讓上師進入你心中？你要打開你的心，讓上師進來，
你也同時進入了我的心。

(按：

錄自佛教金剛乘中心(法國) http://www.vajrayana.asso.fr

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金剛乘弟子 Drahcir 按：

「魚說：『你看不見我的淚水，因為我在水中…。』
水說：『我能感覺到妳的淚，祇因妳在我的心
中…。』
上師說：『你看不見我的淚水，因為我在眾生的眼
淚水中…。』

千手千眼觀音的眼淚水：

『我能感覺到您的淚，祇
因您在我千手千眼觀音的
心中…。』」)

－

若能感應，思想便全部知悉了達。

－

修持要不間斷，感應才能保持。若失去誠信，感應能力亦隨之減
弱、薄弱或漸漸失效。

－

你們要信我，我與本尊一起，如此你們亦與本尊在一起，祇是欠
感應而已。

－

除了他們二人，在座亦有人得到上師相應法(真實之法，非一般
儀軌)，你們要好好努力。

－

上師相應法有很多種徵兆、驗證。