上師相應法前言

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中國聖哲孔子云:「有事弟子服其勞。」若佛教弟子輕視事師法,而希望本
尊法早日成就,然後再把上師一腳踢開;這是一個妄想,不正見的思維和概
念。

要知道上師、本尊、護法是密宗修行者的三根本。上師是加持根本,本尊是
成就根本,護法是事業根本。

三根本中,上師更加是本尊和護法之根本;因一切密法之傳授乃至護法之授
予,皆由上師傳承之如法許可後,對行者才產生意義及實質之加持作用。其
實本尊和護法也就是傳承上師功德力的延伸和展開。

雖然,佛陀曾在大約三千年前來到世上,為眾生說法,可是我們卻並未值
遇。現今我們亦未能見到佛陀,因祂已涅槃了,而教導、渡化我們的是上
師。上師把密法、灌頂、口訣及心要等全都傳授予我們,等於把佛境直接放
在我們的心中,好使我們獲得佛果。我們任何的進步或成就,乃至最終證得
佛境,無一不是因為上師教導而得。由此角度來看,上師恩可說是比佛恩還
要來得深、來得重。故此,念師恩是修行道路上十分重要的一環。若不念師
恩,儘管努力地作很多其他類別的修行,亦極難的而有所成就。

著名的阿底峽祖師,每當提到他的上師金洲大師時,便淚如雨下地稱讚:
「我之三世大恩師 …。」有人問他:「你為甚麼這麼恭敬金洲大師?」祖
師答:「我本來甚麼都不懂,現今若我有一點兒的善心,這亦全部依靠師恩
而修得!」由此可知,師恩是深如海、重如山的。
 
密教義理