「八供」是藏密之一種特色，由於近年來藏密在推廣及傳法上，起了一股動力
，故此一向給人神祕莫測之西藏密宗，逐漸地作有限度的揭開，使世人開始對
它有所認識及正確見解。藏密在修持、行法、儀軌上與一般顯教在表面上有些
不同，但其最終之目的亦無大分別，可說是殊途同歸。
　　
雖然在每一壇不同的修法中，有很多種不同之供品，作為行者向諸佛本尊及護
法之供養，但八供則沒有缺少。
　　
飲水：
眾生是痛苦飢渴，尤其是地獄道餓鬼道的眾生，於是我們以此水供養諸佛及本
尊，祈求佛菩薩以無比慈悲，使痛苦飢渴的眾生，得到清涼解脫。
　　
浴水：
其實供飲水及浴水，並非給佛菩薩飲用及洗澡，而是取其義，浴水是象徵以供
養之功德，來淨化我及眾生之身口意三業。
　　
花：
供花是象徵美好與莊嚴，通過供養力之功德願眾生得生莊嚴境界。
　　
香：
用途上是辟除惡臭之氣，使香氣流轉於空中，其義是代表佛法像香氣一樣，化
除一切惡孽為淨業，而佛法好像香氣一樣在空間透進任何角落使之無處不在。
　　
燈：
燈是象徵光明，由於燈之燃亮，能把黑暗驅除，換言之，燈就是象徵智慧，黑
暗代表無明，故此修密宗之行者一定不會以口吹熄火光，因為口中之一口氣代
表修持功德之結集，所以我們不會以一切功德去驅走光明，使無明煩惱再現，
這亦是另一種修行之意念。
　　
塗：
塗香亦是一種香料，古時人們把它塗在身上，作用是辟除身上之體臭，即如現
今所使用的香水。無異在供養上之意義是以此功德暫時淨化我們的貪嗔癡等習
性，久而久之把功德延續直至完全淨化為止。
　　
食：
在現實生活中食物是代表維持生命之資糧，以食物供養是象徵將來成就於三摩
地中，因為三摩地是精神境界中之自然資糧。亦是我們以俗世凡夫之誠意，作
出真誠奉獻上好美食的意念。並非說佛菩薩需要世間的食物。
　　
螺或樂：
即法螺或以樂器代表，因為在世時人們都以螺供養佛陀。另一意義亦象徵佛陀
的法音能遍播的意思。而八供之每一供皆有手印代表著真誠變化的意義，但最
重要的，就是真誠之心。