1. 

地位

果乘
（為金剛持報身佛所傳。所傳之法
為不共，殊勝異常。）

因乘

2.

方便

果位方便
（將成佛後果位所得之經驗傳下，
故證果速。）

因位方便
（由最初出離，漸次經過很長時間
，初地漸至十地，故證果慢。）

（二） 行人用心

1. 

出離

『出離世間事，要一刀兩斷』
（蓮花生大士祖師）
因要將般若乘歷劫所修的事，即身
成辦。

因是利他而不為自己，在六度萬行
上不須出離，甚至犧牲身命，故須
歷劫修行。

2. 

發心

王子菩提心：
『為利眾生願成佛』俱足佛慢，等
於王子已有權力，能富貴人。

牧羊菩提心：
羊先到，人後到。
眾生先成就，自己後成就。

3. 

體用

不但在中觀空性體上用功，更加於
體上起金剛妙用。如以全法身全法
界之無我無限空性之力，用之於禮
拜、供養等，並回向全法界一切有
情成佛。

祇重在中觀空性之體上用功。了解
中觀正見，但不了解金剛妙用。搏
虎用全力，但搏兔未用全力。

4. 

護法

具空性無我之大悲威力。如二臂大
黑袍為普賢王如來，四臂大黑天為
勝樂金剛。

其智慧力，尚未能通達空性。不時
具有慈悲作障之行動，本身仍在三
界之內。

5. 

戒禁

用心更深。如受三灌時，捨比丘戒
，以貪除貪，斷盡貪慾煩惱。又如
食肉，得證行人，食時持咒加持之
。

守比丘戒，離貪煩惱、不食肉，與
畜生不發生關係。

6.

自身

常持佛慢，仍是服務眾生，但智慧
不同，加持力大。

十分謙虛，自處僕役地位，而為之
服務。

7.

女子

以女子為般若體，能生智慧。

以女子不能成佛。

8.

攝持

慈悲忿怒皆有。

四攝六度，以欲鉤牽。