無上瑜珈部：次第與三重身
由人身進化到佛身的一個階段，有三個條件：
i/佛慢 ii/明顯 iii/堅固（持久）
要把本尊觀修成，要持久，不單在打坐時有，在不打坐時亦有；不單自己看
到，別人也看得到，才算成功。
2.圓滿次第修智慧氣、智慧脈、智慧明點（觀想事印一、二灌，實修事印一、
三灌）（ Perfect Yoga ）
初灌就是要將三昧耶身（ 誓句身、肉身 ）觀想起來變成本尊。二、三灌就
要用本尊身修氣功，這個本尊，有時在心裏是小的（ 如拇指 ），有時放大
，這是報身佛成就，要靠修智慧氣、智慧脈、智慧明點而成。
要了解智慧氣、脈、明點，先要知道三重身。
（a）三昧耶身：
又稱誓句身，是父母所生之身，在過去生中，行者發了願，要生
生世世為密法而修行，於是有這個肉身，成為「誓句身」，是「即身
成佛」的身。誓句身是配化身，化身是了脫生有，在肉身還沒有死以
前就成佛，所以稱「即身成佛」，這時是不應該茶毗，應該是肉身化
光明，例如蓮花生大士及蓮師兩位佛母都那哇、移喜磋嘉都成就無死
瑜珈 。
（b）智慧身：
在身體內相當於心臟的位置有個身，智慧身是配報身。因為在心
輪裏，第八識及命氣也在這裏。在心輪上，觀一個本尊，就是把已經
成佛的果位的報身佛引到這裏（心輪），不能把他引到化身上（肉身
），因為他不是肉體，正因他不是肉體，才可以引進來，而且他成了
報身佛的時候，他就是淨智慧，不是肉體。
當行者入夢，就是智身了，而中陰境界如同作夢，修知夢，就是
練習中有身，假如一個人死了，進入中陰身，而他利用平日修報身佛
的功德來成就本尊，就謂之「中陰成佛」，報身是了脫中有。
（c）三摩地身:
三摩地身是配法身，法身了脫死有，人死時，一切皆空，物質空
，智慧也空，樣樣化成空性，空性就變成光明，光明與法身相應。智
慧身還要觀本尊，三摩地身完全觀空性，所以要觀種子字，由下而上
，一部分縮進另一部分，縮到最頂尖端地方，進入空性三摩地，這三
摩地就是法身，這其實有地、水、火、風、空，把五智、五大一縮，
由三摩地的關係，縮進空性裏頭，就是真如法界的東西。
