- 願眾多花，能于天上變成金、銀、海貝、珍珠、藍寶石等各種珍寶；
- 願如是珍寶能降於娑婆刹土；
- 待降於娑婆世界後，願此珍寶能熄滅戰爭、饑荒、疾病、惡語中傷、毒藥等禍患；
- 願此世界變為安樂、無病、無戰爭、無束縛等富庶之地；
- 任何觸、見聞、享用此等珍寶眾生，願他們能於三乘法中，獲不退轉果位；
- 願此等舍利，能存在于金剛大地以上之所有世間，於兵器惡劫時，將舍利變成安達尼珍寶，
- 變成安達尼珍寶後，又至色究竟天，變為曼達羅等鮮花。
- 花中降種種花雨，傳出三寶或其他悅耳動聽之音。
- 凡此種種願，皆能存在於世；
- 至饑荒惡劫時、乃至疾病惡劫時，願舍利能變成珍寶，
- 上至色究竟天以下，變為各種鮮花，花中降下花雨，且出種種妙音。
- 凡此種種願，皆能存在于金剛大地以上之所有世間；
- 願此等舍利，能於賢劫中廣做如來事業，使無邊無際眾生，能於三乘法中得不退轉果位。
- 願我行菩薩道時所教化之初發菩提心中，行六度萬行眾生，能過恒河沙數劫之後，於無邊十方世界中，皆獲如來正等覺果位。
- 我得菩提後，勸發菩提心之眾生，或依我涅槃後之舍利，而發菩提心眾生，未來於不同佛刹土中獲得佛果時，願他們能以美妙言詞讚歎我道：「賢劫時第四位如來釋迦牟尼佛出世時，彼勸我等初發無上菩提心。時我輩皆為毀壞心相續，恒時造惡業、無間罪及持邪見者。世尊引導眾人行六度萬行，故我等乃得以現今成佛，且轉法輪。」
- 願我能如是令其遠離眾生之輪回，使無量無邊眾生暫獲善趣、終至於解脫。
- 願所有希求菩提眾生，亦能聽聞諸如來對我之讚歎；
- 願此等眾生趨於如來前請求道：「釋迦牟尼佛當年為何願攝受五濁興盛眾生，而發無上菩提心？」
- 願諸如來能為善男子、善女人，宣說我初發大悲心、菩提心，中間住持刹土之功德莊嚴，及以前如何發願之經過；
- 願此等希求菩提心之善男子、善女人，聞後皆感稀有，並對廣大菩提生信；
- 願他們能對眾生生大悲心；
- 願他們發願于五濁興盛刹土中，攝受所有造無間罪、行不善業眾生；
- 願諸如來能依他們各自意願，而為其一一授記；
- 除此而外，諸如來亦為此等善男子、善女人，宣說釋迦牟尼佛涅槃後，其舍利現大幻變，令眾生初發菩提心、中圓滿六度萬行、最後成佛之經過。」
海塵婆羅門如是在寶藏如來前，為利益一切眾生，而以大悲心發下五百誓願。海塵隨即又請求道：「尊者寶藏如來，
- 未來五濁興盛時，如無有如來出世，所有造無間罪眾生，已趨入黑暗，若我所發利樂誓願圓滿、且能做如來事業，則我定不捨棄所發菩提願，善根亦不回向其他刹土。
- 也即不以此善根求得聲聞、人王之位；
- 亦不希求財富、五種妙欲；不願以之轉生天人、尋香處。
- 因如來曾言：佈施能得大受用，持戒能轉生善趣，聞法能得大智慧，修行能得妙果位，具福德眾生，若回向善根，則能成辦一切所願。佛所說既如此，則我誓願如能圓滿，我願將佈施、持戒、聞法、修行所得福德，盡皆回向眾生。
- 我願入無間地獄，為眾生代受罪苦、感受無量苦痛，並以之為回向。
- 願以此善根令地獄眾生獲得人身；
- 願他們得人身後，聽聞佛陀教法，以戒為師；
- 願此等眾生終得涅槃；
- 眾生業力，如若未能滅盡，願我死後墮大地獄；
- 願我身體能成如來微塵數身體，每一軀體皆如山王大，每一軀體能如現今之身軀一般，感受苦樂；
- 願如是之每一身體，能於地獄中感受微塵數眾生強烈痛苦；
- 如是十方微塵世界中，為利益任何造無間罪、舍法罪、及趨入無間地獄眾生，願我於無間地獄中受諸痛苦，
- 願此類眾生勿墮惡趣，
- 且於佛生歡喜心，並從輪回中得解脫，直至趨入涅槃城；
- 所有十方微塵刹土中，以前世業力感召，有眾生生於燒熱地獄、極燒熱地獄、號叫地獄、大號叫地獄、眾合地獄、黑繩地獄、複活地獄中；(願他們再勿墮落)
- 有眾生墮於旁生、閻羅世界、貧窮夜叉、食肉鬼諸類中。願他們再勿墮落，
- 而我則願墮入諸惡趣中，惟願他們得解脫。
- 願人中聾、啞、無舌、無腳、無手、神志不清者，造此諸業之人或感受此種果報之人，(願此類眾生，皆能於各自所處位置而得解脫)，
- 尚有食不淨糞眾生，願此類眾生，皆能於各自所處位置而得解脫；
- 如若未能滅盡他們業力，則我願墮入無間地獄；
- 我得菩提果位時，若未能滿此類眾生願，則我願於無邊輪回中，恒時於地獄、餓鬼、旁生、夜叉、非天、羅刹、人間感受種種痛苦；
- 若我願眾生得菩提之誓願能滿足，則我現前如來正等覺智慧，請十方世界無量無邊如來為我加持，願我獲得智慧。
世尊，我如是發願，廣做如來種種事業，若我於賢劫人壽一百二十歲時，現前如來正等覺果位，則請世尊賜予我獲無上正等覺菩提之授記。」 |