夜　叉

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夜叉是八部眾之一，通常與「羅剎」並稱，如『夜叉羅剎』。又作藥叉，意
譯輕捷、勇健、能噉、威德、祠祭鬼、捷疾鬼。《注維摩詰經》卷一，將夜
叉譯作貴人。女性夜叉，稱為夜叉女，指住於地上或空中，以威勢惱害人，
或守護正法之鬼類。夜叉受毗沙門天王統領，守護忉利天等諸天，得受種種
歡樂，並具有威勢。
 
有關夜叉之種類，《大智度論》卷十二舉出三種夜叉，即：
地行夜叉，常得種種歡樂、音樂、飲食等。
虛空夜叉，具有大力，行走如風。
宮殿飛行夜叉，有種種娛樂及便身之物。
《注維摩詰經》亦舉出三種夜叉，即：
地夜叉，因過去世僅行財施，故不能飛行。
虛空夜叉。
天夜叉，因過去世布施車馬而能飛行。
 
經典中常述及列為正法守護神之夜叉：
據【大方等大集經】卷五十二「毗沙門天王品」載，北方毗沙門天王有
十六夜叉大臣大力軍將，及五十夜叉軍將。據【金光明最勝王經】卷一
「序品」載，毗沙門天王三萬六千藥叉眾。據《大日經疏》卷五載，胎
藏界曼茶羅外金剛部中，北門毗沙門天，有夜叉八大將。
如【藥師如來本願經】載，十二夜叉大將誓言護衞藥師如來本願經之受
持者。
據【陀羅尼集經】卷三載，十六大藥叉將(即般若十六善神)，願護衞唸
誦「般若波羅蜜」者。
 
經典中亦述及為害眾生之各類夜叉，他們不列入護法：
據《大毗婆沙論》載，兩國交戰時，由護國藥叉先行比鬥。
據【孔雀王咒經】卷上載，一百九十七名夜叉住於諸國，降伏怨敵。
據【大吉義神咒經】卷三載，諸夜叉、羅剎鬼等，常作獅、象、虎、
鹿、馬、牛、驢、駝、羊等形象，或頭大而身小，或赤腹而一頭兩面、
三面等，手持刀、劍、戟等，相狀可怖，令人生畏，能使見者錯亂迷
醉，進而飲啜其精氣。
據【南本涅槃經】卷十五、【觀佛三昧海經】卷二等亦載有該類夜叉之
可怖形狀，彼等即為奪人精氣、噉人血肉之獰惡鬼類。