| 101. |
為甚麼佛經常常見“何以故”這三個字？
這是加重語氣，即是“甚麼理由要如此呢？”。 |
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| 102. |
為甚麼修行到今天，仍有很多煩惱和痛苦？
學佛要發大願力，要度盡一切眾生，使他們解脫痛苦與煩惱(這是
“因”)。不過，痛苦與煩惱是很難“直接”解脫的；佛陀祇告訴我們解
脫煩惱與痛苦的方法，把祂成就的方法告訴我們。要解脫是要靠自己，不
是靠他力，要自己不斷修持(不要停下來)才能達到成功。 |
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| 103. |
佛經說：「滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者」，明明佛祖救渡
了無量無數無邊的眾生，為甚麼說無眾生得到救渡？ 算不算講大話？
首先你這樣說“佛祖講大話”是有大孽障的！
佛陀的確教化、救渡了無量無數無邊的眾生，但祂的心裏並沒有一個觀念
說某一個眾生是祂救渡的，由此可見佛陀的願力和胸襟。莫說學佛，就算
做人，也先要學這個胸襟；就是說幫助了一個人，也不會常常掛在口邊說
自己怎樣幫了某個人！ 若自己幫助了千千萬萬人，心中也沒有一念認為
是自己的功勞。佛陀度盡了“一切”眾生，而心中沒有絲毫教化人、度人
之念頭，祂的境界“謙虛”到極點，祇說你(眾生)的成功是你(眾生)自己
的努力。 |
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●我想拜你們的寧波車為師 |
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| 104. |
為甚麼龍樹菩薩和無著菩薩這麼出名？
在佛教的歷史上，從印度到中國，對弘揚大乘佛教貢獻最大的當屬龍樹
菩薩和無著菩薩，這兩位大菩薩都是在經典中被提及佛陀授記過的聖者，
也被後來的大乘佛教各個宗派都尊奉為共同的祖師。大家不妨閱讀鳩摩羅
什翻譯的《龍樹菩薩傳》，在了解之後，除了對龍樹菩薩充滿敬佩之外，
我們還可以從他的故事中得到一些啟示！ |
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| 105. |
聞說龍樹菩薩很狂傲，請問大師你有何看法？
對不起，我直言的講，你對聖者如此批評，很容易誤導別人！ 令自己積
集孽障！
你不能斷章取義、以偏概全、以訛傳訛。龍樹菩薩天資聰明，小孩子自然
有自豪感，你說的情況是他小時候。他長大後，見多識廣、閱歷深了，錯
的觀念改了，便成正見。後來他的謙卑和表現更被推崇為一代宗師。
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