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過了佛寺的三門，便會來到天王殿，內有四大天王，全是古代武裝將軍之裝
扮，而每位所持的兵器卻不一樣，所代表的意義也就各不相同。四大天王住
須彌山四方的半山腰，皆為帝釋天之外臣，擔任護法的工作，護持四天下，
故稱為「護世四天王」或「護國天王」。又或許佛寺沒有天王殿，若入門即
見到彌勒菩薩，其兩側也定是四大天王。 |
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| 1. |
東方持國天王：身白色，表息災，為
乾達婆部主，善能護持國土，令人民
安穩。這位天王代表負責盡職之意：
如果每一個人都能夠很負責任地把自
己本分內的責任與義務盡心盡力地做
好，一定能夠達到 "家齊、國治、天
下平"的盛世景象。
天王手上拿著琵琶，從文事看，他屬
文官，是音樂家；可見其天界是多麼
逍遙、國泰民安、太平盛世。從武事
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| 看，他屬武官，因他擁有八大將軍。 |
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天王一彈降魔音（咒），魔心立被震碎。琵琶是絃樂器，絃一定要調到
適中，才能彈奏出美妙的音樂，否則，緊了便容易斷，鬆了就彈不響。
天王暗示我們做任何事都不能操之過急，當然也不能鬆懈懶散，否則，
一事無成，故把握機會要恰到好處，不浮不躁。因循退縮固然不能成
就，但對甚麼事都講求"速成"的人，別忘了古訓"欲速則不達"。 |
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| 2. |
南方增長天王：身藍色，表降伏，為
鳩槃茶部主，能令自他善根增長。這
位天王代表進步之意：天王要求我們
在盡職、負責的前提下，更要精益求
精，讓我們的身心更加健康，家庭更
加和睦溫馨，工作更有效率。
如何才能做到既安守本分又不斷進步
呢？（下面廣目、多聞兩位天王便是
教導我們如何去實踐）南方增長天王
手持寶劍，從武事看，他屬武官，鎮
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壓誅伏妖邪，他有八大將軍。從文事看，劍在佛法代表智慧，以智慧劍
斬斷煩惱絲。 |
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天王暗示我們在追求進步的過程中，要用智慧去辨別紛紛擾擾的世間萬
象，不可以感情用事，感情用事往往誤事；相反要理智的掌控、智慧地
使用劍，才能做到恰當的抉擇。 |
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| 3. |
西方廣目天王：身紅色，表懷愛，為
諸龍及鬼神部主，善能以天眼觀察閻
浮提之眾生，他亦有八大將軍。
現代的社會來看，天王類似內政部長
及行政部長。他教我們要多看，多看
能開闊視野。天王身上纏著一條龍或
蛇，他把蛇頭握在手裏。龍或蛇都是
代表著變化，瞬息萬變的社會在不斷
地發展，也就是我們處身在不斷的變
化當中（處於無常之中）。處身在多
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變的社會，不跟著變就會落伍，跟著變又會窮於應付，無論怎樣努力總
會讓你感覺趕不上。 |
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天王手握龍蛇，就是暗示我們在多變的社會當中要掌握原則，能有原則
便萬變不離其宗，才能夠在既奇妙、精彩、進步卻又無奈的複雜社會
中，從容不迫，氣定神閒，不管外面怎樣驚濤駭浪，都能夠處變不驚，
總能夠把"首" 要握緊並控制，運籌帷幄。 |
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| 4. |
北方多聞天王：身黃金色，表增益，
為夜叉部主，其福德聞名四方，他亦
有八大將軍。
現代的社會來看，天王類似財政部長
及外交部長。他教我們要多聽，多聽
能拓寬心胸。天王手裏拿著一把傘，
傘能夠遮風擋雨，這是對身體的照顧
。風風雨雨就是 "是是非非" 現今稱
之為資訊；由此引申，我們正處在一
個資訊爆炸的時代，五花八門的思想
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借著鋪天蓋地的網路通過各式各樣的媒介而走進千家萬戶，就在你情不
情願的當刻，一次又一次地侵襲著你、改變著你、腐蝕著你、蠶蝕得你
千瘡百孔，體無完膚。 |
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天王的傘蓋就是暗示我們在經歷資訊影響的時候，要知道保護自己。對
送到你面前的所有資訊不要照單全收，看它是否經得起佛法的原則去衡
量，才接收。經過多次的考驗之後，符合標準的也要小心接收，因祇符
合你個人標準，非上師的標準啊！ 故北方多聞天王是我們現前保護身
心健康、防止污染的最佳保護傘。 |
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以上四位天王教我們要中道、進步、多看、多聽；積集豐富學問、知識、才
藝與經驗，增長智慧、開闊視野、拓寬心胸、累積福德，如此還能夠沒有進
步嗎？ 我們的身心狀況都有了全方位的提升，入世間的工作就會顯得更出
色，出世間之修行會更加理想。一個修行人如是，一人受益；一家如是，一
家興旺；一國如是，國富民強。 |
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