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疑城
疑城乃阿彌陀佛淨土中,以疑惑心修諸功德之行者所止之處。【無量清淨平等
覺經】卷三記載有關「中輩往生」之相,若有人奉行施與,然後復生悔心,心
中狐疑,不信布施作諸善等後世能得其福、不信有無量清淨佛國、不信能往生
其國中。雖然如此,其人仍繼續不斷地唸「阿彌陀佛」的名號,暫信暫不信,
意志猶豫而繼續作其善行。其人壽命終盡,雖生無量清淨佛國,然不能至無量
清淨佛所,其見無量清淨佛國界邊之自然七寶城,心中便大歡喜,而止於城
中,於七寶水池蓮華中化生,則受身自然長大,住於城中直至五百歲。
《樂邦文類》卷一引守護國界主經之文說:「此人疑情未斷,生於疑城,五百
歲受樂,再修信願,方歸淨土。」此類疑惑佛智之行者,雖得往生極樂淨土,
然未能了達其真相,佛乃應其根機,而示現化土,故稱「疑城」。 |
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胎宮
胎即胎生,宮即宮殿。以疑惑心修諸功德之行者,雖往生彌陀淨土,卻住於花
胎中而不得出,於五百歲中不得見佛、聞法,遠離一切殊勝善根,猶如人處於
闇鈍之胎內,故稱胎生;但行者仍自認為住於宮殿之中,故稱胎宮。據【無量
壽經】卷下謂:「其胎生者,所處宮殿,或百由旬,或五百由旬。」又【大寶
積經】卷十八無量壽會載:「彼等眾生處花胎中,猶如園苑宮殿之想,因清淨
無諸穢惡故。」
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疑城胎宮
阿彌陀佛國土之邊地,有一座以七寶所莊嚴的宮殿,凡是懷著懷疑的心去念佛
的人,將來就胎生到這宮殿中,可是五百歲間,不得聽聞三寶之名。因為是疑
惑的人所居住的地方,故叫做疑城。又因為四生(胎生、卵生、濕生、化生)中
胎生者是指在母胎內不能見日月,故胎生的宮殿,叫做胎宮。依【觀無量壽
經】所言此宮殿謂之含華,意即此蓮華不開敷,為不能見聞三寶之義也。
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參考資料: |
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【無量壽經】卷下曰:「若有眾生,以疑惑心,修諸功德,願生彼國。不了
佛智,不思議智,不可稱智,大乘廣智,無等無倫最上勝智,於此諸智,疑
惑不信。然信罪福,修習善本,願生其國者。此諸眾生,生彼宮殿,壽五百
歲,常不見佛,不聞經法,不見菩薩聲聞聖眾,是故於彼國土,謂之胎
生。」 |
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《教行信證》六曰:「亦如【大無量壽經】說,即疑城胎宮是也。」 |
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